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我和我的祖国钢琴指法完整?您能谈谈对中国体罚式教育的看法吗?

admin 钢琴入门 2023-06-19 17:00:12 0

我觉得我国水墨山水画漂亮极了,为什么在国际上并无极高的地位?

谢谢大家讨论这个问题。我是千千千里马。本来看到这个问题,我就不想回答了,因为,这样的问题,是有一定文化历史深度的。看到不少朋友已经在回答这个问题,又感觉回答确实有距离。

所以,我就谈一谈中国的水墨画与国际地位问题。

实际上,这个问题比较复杂。一是中国画是水墨为基础的绘画,二是,一种单调色彩的绘画,不太容易引起人们的欣赏。

特别是近代以来,中国的文化地位整体处于世界文化的边缘地带。世界文化的中心是欧洲和美国。

所以说,如果在美国和欧洲没有地位,那就等于没有“世界”地位。

从这三个方面来看,你会有不同的自信。

中国画成熟早是艺术和技术领先世界的绘画。

中国画从公元10世纪前后,就已经有成熟的“水墨画”了。这个时代是中国的五代宋初。

五代画家荆浩在他的绘画理论著作《笔法记》里面,就系统提出了“墨分五彩”的水墨画理论,北宋大画家范宽的绘画实践证明了水墨画极强的表现力。

郭熙的《林泉高致》对山水画创作有详细的论述。而这一时期的西方,还没有“山水画”这个概念,连独立的“风景画”都没有呢!

我国唐代已经出现水墨画了。据说,水墨山水画是大诗人王维的创造。这个说法不一定确切,但是,唐代出现了“白描”这是确切无疑的。

不过,唐代的绘画,色彩是主流,而水墨画还在探索。

但是,自从宋代以来,中国画就朝着水墨画为主的方向发展了,所以,水墨画,也是中国画的鲜明特色。

到清代,中国画的水墨山水画已经成为山水画的主流,青绿山水完全退居于非主流山水画。

民国和新中国,山水画的水墨特色,并没有改变。

水墨画是先进的绘画理念,主要体现在从写生的色彩绘画,转变为以写意为主要特色的水墨绘画。

绘画的技法非常强调用笔用墨,发挥了“骨法用笔,气韵生动”的特色。画家可以在生活的基础上,自由发挥主观的感觉体验和象征性的艺术语言符号。

而中国画如此成熟的绘画实践和思想理论,西方从印象派绘画出现,才似乎有了一些萌芽。

那么,中国画的重要代表山水画的特色,比西方绘画从写实转向写意,足足要早一千年的。

落后的近代中国被世界边缘化了,中国根本没有任何世界文化地位。

但是,由于近代中国的闭关锁国政策,限制了中国在恰当的历史时期与世界平等交流,因此,导致中国被坚船利炮侵略。

中国沦为一个半封建半殖民地国家,长达将近一百年。而这一百年又恰恰是西方文化风靡世界的一百年。在这一百年中,不要说西方眼中没有中国文化二字,就是中国人自己也以怀疑和批判中国文化的腐朽性与落后性为主。这样,中国文化就根本无法成为世界平等看待的文化。

在一派声讨和批判中国文化的声浪中,也有一些中国学者,冷静思考过和反省过中国画问题。例如,潘天寿,黄宾虹,傅抱石等等。他们认为,中国一千个落后也不涉及中国山水画落后啊!但是,一个时代的潮流,个人的力量和呼声是非常苍白无力的。

一股完全学习西方绘画,成为进步青年的标志。

世界绘画大展对中国画根本不评论不研究,世界大拍卖公司,也不会拍卖中国山水画的。甚至有一股敌视中国文化的西方势力,故意拿意识形态压制中国画的地位,这在新中国成立以后更加明显。

有人说中西审美不同,是影响中国画国际地位的原因。

那是完全错误的。西方现代绘画非常推崇抽象画,中国画就是抽象画的最早创造者。

事实上,西方杰出画家都很欣赏中国画,但是,在西方整体打压中国画地位的历史条件下,尽管他们也是我的画家那也无法改变中国画在世界绘画认知体系里的地位。

中国画,亟待中国画优秀的理论,亟待加深与西方的交流。

例如,西方绘画经历了从绝对写实到绝对不写实的历史发展。

而中国画就没有那样绝对,而是主张“似是而非”的写意绘画理念。

从实践来看,西方的绘画是一条生存发展到走向死亡的路。比如,西方的抽象画基本没有什么前途了嘛!写实绘画也到头了嘛!

但是,为什么中国画的生命力还是那样顽强?为什么中国画没有到头了的感觉?因为,中国画就没有“到头了”的路可走嘛。

还有,西方不了解中国画,但是对日本画很了解。这是非常可笑的事情。

因为,日本画来源于中国啊!中国画你都不了解,还大谈日本画。

我们相信,中国水墨山水画的艺术价值和创造价值,一定会给世界带来新的认知。

今天,我们只能说这些了,因为还有很多的话,不可能在这里一一说清楚。

以上千千千里马的个人观点,希望你提出不同意见。我们共同分享。

我国历史上还有哪些未解之谜?

历史上的未解之谜很多,但一直让我挂怀于心的,是我们伟大的领袖毛主席,在临终前给女儿画的一个圆圈。

晚年的毛主席

在毛主席晚年疾病已经很严重的时候,他和自己的女儿李敏有过一次对话:

李敏看到父亲的病容,忍不住眼泪流了下来,轻轻的叫了一声“爸爸”。

毛主席看到女儿,仍然温柔的说,“娇娇,你来看我了。”

李敏点点头。

主席又说了一句话,“你为什么不常来看我呢?”李敏一时哽咽说不出话来。

毛主席是中国历史上最伟大的伟人,但在他生命的最后时刻,他在思念亲情,他感到的或许是孤独和寂寞,他更多希冀的是天伦之乐。

毛主席接着还问李敏,“你多大了?”

李敏回答,“39岁了。”

主席说,“不,你38岁。”

病入膏肓的主席,依然记得女儿的准确年龄,李敏的眼泪再也止不住了。

童年时的李敏和父亲毛主席

这时候,毛主席用左手拇指与食指在女儿面前画了个“圆圈”,并且轻轻的说了一句话。

这句话李敏没有听清楚,赶忙问毛主席身边的服务人员张玉凤,而她也没能听见。

毛泽东看到李敏没有明白自己的意思,没有回答,便不再说话,无力地闭上了眼睛,他拉着李敏的手也松弛下来。

李敏知道爸爸累了,于是轻轻地退了出来。

那是李敏最后一次与毛主席见面交谈。

1976年9月9日,中国人民的伟大领袖毛主席去世了,整个中国处在巨大的伤痛之中,而毛主席在临终前给女儿画的那个圆圈,成为了历史上永远难解的秘密。

延安时期毛主席和翻译吴莉莉(右一)的合影

后来,有人提醒李敏,主席可能是在关心李敏的妈妈贺子珍,询问她的身体状况,因为贺子珍生日是八月十五中秋节,因此小名就叫做“桂圆”。

李敏觉得很有可能,而她自己非常内疚懊悔,如果当时她明白了父亲的意思,一定会在父亲的耳边告诉她母亲的身体很健康,让他放心。

不管怎样,主席已经逝世了,他临终前的那个圆圈,是国事还是家事,都已成了未解之谜。

您能谈谈对中国体罚式教育的看法吗?

谢谢邀请,我认为中国教育问题上不能走极端化。首先我要讲讲十七年旧的教育,那时代指中国解放后的十七年教育,被后来称为“十七年旧的教育制度”,既“文化大革命前”的中国教育,在那个时代也许是刚解放,教育仍依赖旧的模式未完全脱胎换骨;也许是新中国刚成立,百废待兴、人才稀缺的多方面原因。所以国家十分注重教育,期待早岀人才。

因而国家极为发掘教育的潜力,动用资金和力量推动了新中国的教育。实行的惩罚教育,学生入学首先发一本“学生管理手册”,管理制度相当严谨,学生上不认真听讲,会被喝斥到讲台左右跪下,并用竹板教鞭击手掌,并背墙思过,写检讨書等等条例。我经历过那个时代求学生涯,所披露的是事实,而那个时代的学生“读书做官论”的意识强烈,“学而优则士”是学生的动力,那个时代读出的大学生绝大多数是国家的栋梁。这就是后来认定的“十七年旧的教育制度”。

历史进入到二000年后,实行了快乐教育时代。适当的惩戒成了教育的禁区,老师不敢管理学生,连批评的语气重了一点和带点刺击的语句,也会遭到家长的遣责,多少老师因适当的体罚了学生后被推到公堂斥责,甚至丢掉饭碗,导致现在的老师遇到个别的学生象老鼠见到猫一样,这样的师生关係怎能培养出来时代的接班人。

古人曰:“子不教父之过,教不严师之惰”,这就是“传道解惑”的道理。由于教师人人自危,不敢履行师之教、师之责,放任学生的懒惰和劣性行为,导致学生缺少人生观、世界观、道德观、为谁而学的理念。少年贫则国贫,少年强则国强。难道不为国人堪忧吗?

民族的希望在于后代。笔者认为中国教育不能极端地实行快乐教育,要立马实行惩戒教育模式,才能“严师岀高徒”,才能培养又红又专的时代接班人。

我爱祖国手抄报资料内容?

赞颂祖国的诗歌一★:

习习的秋风啊!吹着,吹着!

我要赞美我祖国的花

我要赞美我如花的祖国!

请将我的字吹成一簇鲜花,

金底黄,玉底白,春酿底绿,秋山底紫,

……然后又统统吹散,

吹得落英缤纷,弥漫了高天,铺遍了大地!

★赞颂祖国的诗歌二★:

《祖国啊,我亲爱的祖国》

我/是你簇新的理想,

刚从神话的蛛网里/挣脱;

我/是你雪被下/古莲的胚芽;

我/是你挂着眼泪的/笑涡;

我/是新刷出的/雪白的起跑线;

是/绯红的黎明

正在/喷薄;

——祖国啊!

我/是你十亿分之一,

是你九百六十万平方的/总和;

你/以伤痕累累的乳房

喂养了

迷惘的我、深思的我、沸腾的我;

那就/从我的血肉之躯上

去取得

你的富饶、你的荣光、你的自由;

——祖国啊,

我亲爱的/祖国!

★赞颂祖国的诗歌三★:

我的祖国

长江、黄河横越的山川

神洲处处呈现出灿烂

辉煌的征程

如金色的灯盏

光芒照亮了远航的船帆

我的祖国

您用睿智的灵魂

带领普天大众

开拓了广阔的道路

使祖国鲜花般娇艳

描绘出东方的璀璨

我的祖国

鲜花般美丽的祖国

从你的精神里

从你的蓝图中

读懂了燃烧的灵魂

开拓辉煌明天的艰辛

我的祖国

从边疆到海岸

有你的娇娆美丽

我怀揣质朴的情感

将满腔的深情遥寄

愿祖国更加繁荣璀璨

我的祖国

黄河、长江、长城

铸就了亘古的河山

改革、开放、发展

点亮世界的眼光

我自豪于祖国的辉煌

我的祖国

黎明般的太阳

怀抱着坚定的信念

将澎湃的斗志

化作永恒的执著

创造更加美好的明天

伟大的祖国

东方文明的摇篮

犹如奔驰的列车

迎着世纪的曙光

擎起燃烧的信念

奔向更加辉煌的未来

★赞颂祖国的诗歌四★:

祖国颂歌

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———————

岁月承载着历史的脚步

大地积淀了文明的精华

走在世纪之初的我

想到祖国,满怀激情

祖国——

在这里

我为您放歌

祖国啊,祖国——

您是千年历史的积淀

文明源泉的汇合

您是黄河壶口的飞瀑

铺满天山的白雪

您凝重而深邃

宽广而博大

滔滔江河是您的鼻息

沸腾海洋是您的血液

您是世界的主题

是我生命的一切

祖国啊,祖国——

您是天安门城楼的一声呐喊

社会主义熊熊燃烧的火焰

您是人民革命的一声号角

乘风破浪的一张风帆

您坚强而自信

进步而前卫

社会主义的宏伟蓝图活跃着您的智慧

东方蒸腾的旭日喷薄着您的活力

您是世界的创作者

社会主义的实践家

祖国啊,祖国——

您是南海之滨的一缕春风

罗湖小村的一抹朝阳

您是青藏高原的一道铁轨

塔里木油田的一组井架

您远见卓识

艺高胆大

小渔村的翻天巨变证明了您的胆识

人民满脸的微笑写的是你的伟大

祖国——

您创造了生活

改造着世界

祖国啊,祖国——

您是世界和平飘扬的旗帜

人类文明进步的使者

您是捍卫真理的勇士

哺育子女的妈妈

您正直而博爱

坚强而慈祥

世界人民叹服您的胸怀

华夏儿女感激您的母爱

祖国——

您抚慰了战火中人类的伤痛

送来了和平的黎明

祖国啊,祖国——

您走过千年历史,跨越了世界文明

您明晰千古,坚定为英特纳雄耐尔生生不息

您仁慈博爱,捍卫着绿色与和平

我们为是您的儿女而自豪

我们为有这样的祖国而骄傲

祖国——

我们与您同心

我们拥您前进

您的儿女们坚信

祖国的明天更美好

世界的明天更美好

人类的明天更美好

★赞颂祖国的诗歌五★:

祖国啊!这诗意的名字

我和我的祖国钢琴指法完整?您能谈谈对中国体罚式教育的看法吗?

弥漫着您的每一个季节

那是羽白色的鸽子在蓝天下

唤醒了十月的第一个早晨

啊!祖国我爱您爱得太深太久……

十月啊!我的祖国

请赐给我一束火炬吧

我追随你的脚步

让每个梦境都滴着甜蜜

让所有的歌喉都沾满金色的音符

临摩你的日子——

请为我铺开满天的彩霞

我要为你的葳葳蕤蕤注入永恒的活力

最初的十月总是如热泪落花沾满回声

共和国的跫音走过你的心田

延伸到最激昂澎湃的旋律

在我的心中您不仅仅是一座憩息的绿岛

你是一朵可供我踏着节拍上升的红云

无论山川、维谷、田畴、小径、苍海

无数次失败和成功使十月更加饱满

啊!祖国……

十月的王冠为谁而戴?

十月的第一个早晨在天安门前

我感受到丹桂的余韵和丰收鼓乐的震响

我追忆汉白玉雕上那些历史的声音

思绪已变幻

飞舞的云彩

万里的江山

怎能不熏陶我美好的品格和操守?!

上升的十月已千帆竞发

还有我的歌唱我的祖国

幻化成一群高翔的白鸽

振翮不已

振翮不已……

祖国诗歌

作者:徐梦兰

祖国,我不用言语

我在你的大地上行走我用你给我的步履

我在你的河流里游动我用你给我的记忆

祖国我不用言语

睁开眼全是你的面庞用心听全是你的声音

早晨是宋词的早晨黄昏是唐诗的黄昏

雨巷是楚国的雨巷风涛是塞北的风涛

站起来就是轩辕的古树和伟大的长城

倒下去也是不屈的精神和祖先的领土

你是母亲不需要我说出感激

你是爱人让我感受温存

我读

古希腊的哲学法兰西的主义白宫的草坪红场的砖石

马克思的胡子爱迪生的光明惠特曼的草帽耶和华的手指

改变不了

我的躯体是中国人的躯体

我的祖先我的家人呼吸中国的空气畅饮中国的甘泉

我的血管涌动孔子的智慧屈原的悲愤文天祥的正义

我们纺织棉花

我们种植水稻

我们拉网打鱼

一辈辈老死在你随便一座山峦

流浪在你任意一片草地

哭泣欢乐和美好的男子相爱唱歌奔走

写信约会在你的祖荫下渡过四季

中国的历史

痛苦是中国人的痛苦

耻辱是中国人的耻辱

中国的文化

字典是民族的字典

成语是中国的成语

我们在宣纸上涂墨在瓷器上绘画

用茶叶招待客人

用善良交换善良

用和平呼唤和平

负重是我们古老的典故

人民是我们永恒的英雄

战争或者建设

在你的面前留下了消失了

毁灭了辉煌了

黄河永远没有流尽的日子

泰山再也没有轻薄的印迹

当生命将在你的历史流星般划过之际

我将献出我所有的爱意

祖国我不用言语!

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