海上钢琴师交叉蒙太奇（海上钢琴师雷蒙）

电影的由来

早在1829年，比利时著名物理学家约瑟夫普拉多发现：当一个物体在人的眼前消失后，该物体的形象还会在人的视网膜上滞留一段时间。这一发现，被称之为“视象暂留原理”。

普拉多根据此原理于1832年发明了“诡盘”。“诡盘”能使被描画在锯齿形的硬纸盘上的画片因运动而活动起来，而且能使视觉上产生的活动画面分解为各种不同的形象。“诡盘”的出现，标志着电影的发明进入到了科学实验阶段，1834年，美国人霍尔纳的“活动视盘”试验成功。

扩展资料

电影理论的发展和各次重要的电影创作运动紧密相关。苏联学派的探索、法国和德国的先锋派实践以及意大利新现实主义分别启发了蒙太奇理论、先锋派理论和真实美学的建立。法国新浪潮运动与法国电影手册派交相辉映，享誉世界。

爱森斯坦的蒙太奇理论和巴赞的长镜头理论深化了我们对电影的认识；电影作者论则强调了导演的核心作用，加强了对电影实践的指导。而好莱坞的制片厂体制、类型片模式及后来的新好莱坞独立制片是电影产业化的典范。

参考资料来源：百度百科-电影

关于《霸王别姬》《海上钢琴师》的蒙太奇手法和长镜头的影评类文字

《霸王别姬》 在《霸王别姬》里，陈凯歌依然体现出第五代对“空间语言和映像语言的强烈意识”，刻意“用空间因素强化造型情节”，达到“映像构成中再现性和表现性手法的结合”（倪震《起跳的高度》）。总的说《霸王别姬》在空间环境的描述是偏重于再现的；但是，浓重的主观色调常常铺满了画框的上下左右，把再现性的空间构成上升到风格化的层次，成为包涵着巨大理性和感性容量的“意象”。在《孩子王》、《边走边唱》里，陈凯歌多用抽象化的色块组合、冷峻对峙的构图完成视觉造型，但在本片里陈氏无疑在艺术表现的分寸感方面进了一大步，整体气氛的营造取代了单个造型的突兀，当然，顾长卫的摄影指导亦功不可没。影片中以浓墨重彩泼洒情感，冷暖两极色调的交叉混用，将本来就五色斑斓的京剧造型（脸谱、服装、动作）推到形式美的顶端，观众又何从抗拒这近似终极体验般的颓废美感呢？ 作为导演，陈凯歌在影像风味的控制和处理上，很成功地实现了“两手”策略。一是在重头戏里凭借“斯坦尼康”对人物的奔走行动作长距离的前后跟拍，其美学功能包括：既完整地展现出极具真实感的空间布景，又可以让观众感受到当事人的某种临场体验（强化表演效果）；使一场戏的的着重点高度集中，气韵激荡，凝而不散；加强影片的节奏感，而节奏的张弛变化可以引导、调节观众的注意力，避免冗长枯燥，树立鲜明的电影语法风格等。而且，不同的长镜头跟拍段落，效果也不尽相同：像影片一开始，前跟“霸王”与“虞姬”缓步走进体育场，长长的过道，相对固定的拍摄距离，使这样的一个运动镜头 产生了“动中取静”的沉重抑郁感，一下子将人带进真幻难辨的颓旧氛围里恍若隔世一般。另一场小豆子被母亲砍断手指，疼痛难忍，在戏园子奔跑大叫，其余角色在不同景深位置也相应地急速移动，剧烈狂暴的画面处理再配以撕心裂肺的尖叫，可谓先声夺人——学戏之艰难严苛，从导演安排的这个“下马威”便足见一斑了。 由于影片中人物经常处于歇斯底里式的情绪状态，摄影师实在太有理由大用特用夸张的、变形的短焦距镜头了，但顾长卫“我求我道”，不赶时髦，不效皮相，另觅蹊径，从用色入手来烘托画面情绪，可谓自成一家。比如花满楼“相亲”一场，铺天盖地的大红色调，几乎能把银幕点燃；而程蝶衣和袁四爷扮装调戏的场面则用清冷阴郁的调子，加上淡淡的放烟效果——醉后漫舞，雌雄难分，真假莫测，一派迷离情色。影片里多处可见表现主义的大反差布光，以及模拟舞台效果的分光、追光，反映出顾长卫深厚的影像掌控能力和丰富的影像创造经验。尤为难得的是，他还是一位既能把握导演意图又心思细腻敏锐的优秀摄影师。原来，陈凯歌一贯的执导作风通常使演员的表演偏向抽象理性一端，故人物的情感表达往往流于粗线条，而顾长卫恰好能予以弥补和润色，在本片多处利用光色的细部微调，衬托人物的微妙心理变化，给观者几多回味之处。 为了给顾长卫的精彩摄影锦上添花，在剪接手法上，陈凯歌常常有意反常规而行，作动接静或静接动式的跳跃式组接，对比强烈，不乏令人色变的冲击震撼；镜语的又准又狠，再加上音响突如其来的闯入，凌厉逼人，大有不可一世的气概。 与之相匹配的还有张国荣精致细腻、出神入化的表演，他特别能够把握程蝶衣在饱受苦难极度迷恋的性格之下，既有出奇的平静和委婉，又蓄积着难以遏制的心理能量，爆发之后又不得不苦苦地哀求，让观众感觉到程蝶衣仿佛在自我伤害、自我施虐，大有不胜忍之意，正所谓蓄之既久，发之愈烈；发之愈烈，伤之愈深。影片里还设计了大量的镜像呈现，鉴照和提示程蝶衣受尽压抑的多重人格，所以程蝶衣每次的爆发性动作，都被赋予充分的心理动机以引发观众的认同。张国荣借鉴京剧程式动作的写意风格，充分发挥眼神的传情之效，一颦一笑，眉目含情，表现程蝶衣的言谈举止，如行云流水，扬巧避拙，以少为多，简约之中，已神形合一。一切混合在一起，就这么化生出《霸王别姬》凄美迷狂的影像风格 《海上钢琴师》 ＜海上钢琴师＞）之一．这部意大利９０年代的电影，无论是在片长还是获得奖项都是创举．三个小时的展示和多个奖项的获得，证明了欧洲电影的非凡能力． 影片从轻柔舒缓的主题音乐开始，倒叙的方式，从意大利人不得不面对的那段历史开始．二战的结束，电影这一学派竟然突起于在经济，军事和政治上面临全面崩溃的法西斯国家中． 当多多与母亲走过废墟的街道，断壁残墙上依然还有着破烂的电影海报．当每次小镇上的天堂电影院放映电影时，都是坐无虚席．只有古板的教父因为不看所谓的＂色情片＂而命令老放映员艾佛特剪去影片中的吻戏，所以随之而来的还有人们看到剪辑后的影片的愤怒．电影所带给小镇的不只是快乐，人们在精神上需要得到抚慰与满足． 片中的蒙太奇技术运用得十分到位，当中年多多躺在床上开始回忆，海风轻轻吹入屋内，屋内风铃叮当做响，镜头转换，闪回到童年多多身穿白色教服，在教堂里睡觉，手里拿着祭祀用的摇铃．当艾佛特手轻抚在多多脸上，再展开时，童年多多已经变成了少年多多． 影片同时还具有许多象征意义．老放映员艾佛特就像是老电影的发展历程；小镇的海边锈迹斑斑的铁锚，像是展示小镇生活的枯燥；当古板的神父赶到车站送外出闯世界的多多，又像是一个时代已经结束；正如坐在电影院二楼的一位戴眼镜的观众，喜欢往楼下吐痰，而最终被人用垃圾击中．其中还有新旧天堂电影院中的圣女塑像． 伴随影片的还有多多的爱情故事．年少时的迷茫，在电影院中与妓女作爱，当遇到他命中所爱的女孩，他可以天天晚上去姑娘家门口，等待那扇窗开，连新年也不例外．可是由于姑娘父亲－－一个银行家的极力阻挠．美好初恋的破灭，出去闯荡的多多由懵懂少年变成了一名知名的导演． 影片中有许多精彩镜头，对不同时代同一时石狮子头的特写．当门铃响起，正在织毛衣的母亲起身去开门＂我知道一定是多多回来了＂镜头切换，多多与母亲相拥，毛线从楼上绕到了院子．还有一位在电影院中逝去的观众，当再去拍到那排座位时，上面有一支花，代表着那位观众还在全神贯注地欣赏电影．还有一位总在电影中主角之前准确无误地说出台词，连＂FINE＂（结束）都不放过．这些镜头或让人捧腹大笑，或让人深思感动．而这些更多的是一种真情的流露，真实与艺术的高度结合． s在故事的最后，曾经无比辉煌的天堂电影院被迫轰然倒下，爱凑热闹的年轻人在嬉戏，奔跑，成年人更多的是凝视沉没．到底是天堂被人们抛弃，还是人们抛弃了天堂．美好的东西没有被保留，或许有更美好的东西会被创造．结尾以艾佛特送给多多的礼物－－老电影中的吻戏剪辑展示为结束，这不仅仅是艾佛特对多多的爱，还有那些让人们重温的老电影让＊雷诺阿的＜底层＞，维斯康蒂＜大地在波动＞，约翰＊福特＜关山飞渡＞．这些戏中之戏，影中之影，构成了＂天堂＂之梦的独特梦境．让人沉思，怀想，感慨．

有平行交叉蒙太奇的电影例子？

电影《教父》，在电影两小时三十七分开始处，在教堂电子钢琴音乐背景下，洗礼与家族的复仇交织进行，将蒙太奇式手法发挥淋漓，堪称经典，楼主有兴趣可以看一下。本人真诚为您解答。

《放牛班的春天》|爱，在理解的尽头

      《放牛班的春天》这部影片没有国际大片的华丽场面，没有动作大片的华丽的打斗，没有科幻大片曲折新颖的故事情节，但它感人的故事、鲜明的人物刻画、动人的音乐已足以使每一个观众感动万千。如果大多数孩子都是天使，那这一群孩子从被送进“池塘之底”开始就被剪断了翅膀。还有谁能够愿意走进他们的世界倾听他们无声的诉说？还有什么可以净化那带着灰暗陈旧的心灵？

        影片没有特别复杂尖锐的故事情节与人物冲突。利用倒叙和双线并行的叙述架构，双重叙事，使剧情具有神秘感，并推动剧情流畅发展，不同的教育观念在影片当中表现得十分微妙。影片主要讲述了一个被社会抛弃的老师被派到一个被社会抛弃的学校做学监的故事，在这所被称为“池塘之底”的学校，他将一个被抛弃的放牛班变成了受关注的合唱团，同时也给自己的人生添加了一段不平凡的经历。音乐作为贯穿整部影片的一个线索，也是本片灵魂的关键。因为音乐，师生之间的矛盾代沟不再存在；因为音乐，两代人本已破碎的心灵得到了治愈。

        影片镜头光线和色彩偏淡黄色，用跳跃的镜头，连续蒙太奇、颠倒式蒙太奇和交叉蒙太奇交混使用、相辅相成，使人物、剧情极具表现力和强烈的情感张力。《放牛班的春天》批判的是体罚这类现实、残酷的教育问题，弘扬的是爱与关怀的教育方式。校长与马修两种教育方式下，孩子们不同的表现，形成了非常强烈明显的对比。因此，电影用淡黄色的色彩营造了仁爱、团结、温馨的气氛，同时，也突出了电影主人公马修乐观和热情的形象。

        在影片中一个又一个沉睡灵魂开始呐喊，一个又一个孤独的人开始互相取暖。在音乐中，他们每一个人的生命好像都开始有了新的意义。“天使面孔、魔鬼内心”的男孩莫朗奇最初是叛逆和孤僻的性格，接触到音乐后，他清澈却混沌的眼睛渐渐迸发出更加明亮的色彩，经过几次挣扎和徘徊后，他学会了感恩，也懂得了如何成为一个更好的人；单纯可爱的小男孩佩皮诺虽然好像在音乐上并无天赋，但他却可以是最好的观众，永远安静乖巧地在旁边看合唱团演唱。当数学老师放下数学课本、专注地弹起钢琴，一脸陶醉;当体育老师丢下“行动—执行”的强制规定、找出校长私藏的柴火给孩子们烧热水洗澡时，当校长在办公室笨拙地学着孩子们折纸飞机、抢过口哨吹的口令不是禁止而是开始足球游戏时，这个本在“池塘之底”的学校渐渐找到了光明，迎来了春天。

       被抛弃的人找到归宿和价值，被囚禁的人获得救赎和自由。春天对他们而言，有更深刻的意义。无论是老师还是学生，他们本已被社会抛弃，生活在偏僻的小地方没有人可以诉说也不知道如何去表达。马修老师的到来，给这所冰冷严肃的学校洒下了一米阳光。但他也是一个被社会抛弃的音乐家，忧愁苦闷地来到这里却因祸得福。孩子们的存在给了他无限灵感，让他重新找回了创作的热情。音乐需要这种双向的情感交流才能碰撞出新的火花，这也体现了温馨和谐的师生关系。故事的最后，马修虽然被辞职了，但在他离开教室走出校门经过教学楼时，孩子们天籁般的歌声，飞出窗口的纸飞机，是孩子们对马修表达感恩、不舍和爱的方式。音乐的世界里，不仅他们从未被抛弃，我们亦是这样。

《西西里的美丽传说》：开头段蒙太奇分析

周传基老师不止一次提到过，在西方，电影名词起源与运动是分不开的，运动的画面对于观众的生理与心理上来说都具有不可抗拒的吸引力，电影本身就是运动，任何令观众感到乏味的电影，一定是在拍摄中没有处理好画面内容上下左右纵深三维方向的运动。《西西里》独具一格的原因，实在是因为在电影起源地欧洲上成长起来的朱塞佩多纳托雷导演对电影运动本质的深刻掌握。而运动，则构成《西西里》中蒙太奇运用的基本逻辑。

《西西里》的开场既是一个缓缓地降镜头，勾勒出西西里岛二战前期的小镇一隅，同时一辆军车载着高声宣传二战的军官由画面深处缓缓驶来。

这一个镜头已经包含上下纵深方向的运动，打破单一的二维平面空间，符合电影的运动美学需要。镜头结束时左右方向运动出现，军车右转向，同时近处路人在镜头前的一个遮挡，影片毫无剪辑痕迹的过渡到第二个镜头。

旁白于此时出现，并承担起起串联第二第三两镜头的重任。声音在蒙太奇剪辑中一直有着不容忽视的功用，导演在后半段还有应用。

在修自行车那场戏中，先给一个交代三人对话场景的关系镜头，同时利用当下一个镜头起幅吸引力大于上一个镜头落幅能自然擦出剪辑痕迹的理论，给修车大爷一个下蹲的动作自然衔接到小男主角的全景。再之后父亲的眼神跟老大爷搭上，形成轴线，一组正反打自然接上。

之后的一组镜头显得典型有趣。当然，所有的镜头都包含着自右向左的水平运动，剪辑顺势以此为骨架安排镜头。先是小主人公骑着自行车自右向左行来，下一个缓慢的升镜头因为画面内自右向左移动的人群与上一个镜头完美衔接。第三个镜头本身既是自右向左运动着的。越过本段中刺眼的第四和第五两个透过旗帜摄向群众镜头，你会发现之后的小男孩骑车子的段落依旧遵循着自右向左的运动原则，剪辑依旧舒畅无比。

    值得注意的是接下来的几个镜头。

诚然有惯用的镜头前遮挡这种擦出剪辑痕迹的手法，前两个镜头还有升镜头这种运动方向的吻合，但最终撑起整个叙事剪辑的却是影片中的不间断的声音。不论是群众的欢呼声还是广播的声音都使得镜头与镜头之间的组接合理化。上面三个镜头出现，因为广播声音的关系，观众会不由自主的想要探寻声音的来源，因此注意力绝对会放在音响上，这时像第三个镜头那样景深变化因为突出了观众一心探寻收音机而使其忽略镜头剪辑，自然的实现了剪辑痕迹的擦除。

声音的妙用还在于它可以作为时空的标杆。本小节的后半段，影片进入交叉剪辑阶段，小镇、男孩、玛莲娜、炙烤蚂蚁的小伙伴四个时空交错在一起，正是因为连续不断的广播的声音，才使得观众能够清楚的感知到这是在同一时间不同空间内发生的事件，给了本段交叉蒙太奇一个合理逻辑。

交叉剪辑之后，男孩的时空终于与小伙伴们的时空相遇，叙事线归一，经典的好莱坞三镜头法出现。视线对上，轴线形成，正反打开始。

本部电影多次运用正反打，最经典的一次运用在男孩第一次见到玛莲娜之时。

如果说镜头越多，戏剧张力越大，情结越接近高潮，玛莲娜的出场无疑掀起了一个小波峰，一段玛莲娜走过小男孩们的戏，导演运用正反打，带关系越轴，整整剪出14个镜头。

之前介绍的镜头都属于叙事蒙太奇的范畴，镜头前后具有衔接性，连接方式不外乎镜头运动方向一致，镜头内部被摄物体运动方向一致，视线相遇自然发展出来的正反打，下一个镜头的起幅吸引力大于上一个镜头落幅的吸引力，遮挡等等方式。电影百年发展总结出的主流剪辑手法几乎都可以在这部影片中找到经典案例。相较于剪辑风格略显沉闷的《海上钢琴师》，《西西里》可以说快了太多太多。不过，平行蒙太奇也好，交叉蒙太奇也罢，都是为叙事做准备的，那么，第一小节主要讲了什么呢？

很简单，主要两件事。第一，二战即将爆发，墨索里尼政府宣布参战，意大利即将陷入战争泥潭。这是美丽传说的时代背景。第二，男主角和女主角相遇。还记得前面提到的不和谐的两个镜头吗？

   这两个镜头显然并不属于之前连贯的叙事蒙太奇的那组镜头中，放入其中甚至有些突兀。实际上，这两个镜头属于非叙事性蒙太奇。不妨结合本小节的叙事目的解释。第一小节前半段，主要想告诉我们，二战快开始了，轴心国之一的意大利即将步入战争泥潭。但贯穿始终的欢呼声似乎在提醒着观众，意大利的民众对此并没有反抗、恐惧等情绪，相反的，人们居然沉浸在亢奋中。这两个非叙事性蒙太奇镜头显然暗喻着，意大利民众，已经被墨索里尼政府代表的法西斯主义所笼罩，变得好战偏激不理智。

同样的，在交叉蒙太奇段落中，属于玛莲娜的镜头与其他镜头也并不和谐。

这三个片段虽然依旧以广播声作为串联，但是因为未遵守其他镜头自右向左的运动逻辑而跳脱开来，象征意义大于实际意义，因此把它归在非叙事性蒙太奇蒙太奇中，看似与本段叙事毫无关联，实际上内在有着深刻意义。

依旧结合叙事分析，接下来的任务就是让男女主人公相遇。而电影中重要人物出场必然要精心且特别。于是，导演为玛莲娜安排了一个极隆重的出场。秀发、高跟鞋、丝袜，恐怕一个正常男人对女子的所有关于想象都在于此，一个美丽女人致命杀伤力也近在于此。这三个符号化的片段概括出玛莲娜全部的特征，美丽。甚至人们还未见到她本人全貌，美丽的种子便悄悄埋在观众心底。有此铺垫，我们的小男主人公初见玛莲娜便为其倾倒，甚至整个小镇的男人都为其倾倒，虽然表现形式是荒诞的，但逻辑上却合情合理。

   在这里，非叙事性蒙太奇为叙事性蒙太奇做出了有理、有趣的补充。

最后想说的是，朱塞佩多纳托雷导演一直凭电影中满满的温情取胜，并非以独特的剪辑风格或新颖的蒙太奇手法见长。观看他的片子，能带来震撼的永远是情怀而非技巧。欧洲一向大师汇聚，艺术片盛行。朱塞佩多纳托雷导演的片子与之相比似乎略显直白，但就是用这样简单的叙事手法，他偏偏能拍出令人仰望的高度，别具一格的风情，这就是他的厉害之处吧。

关于的一切

《关于莉莉周的一切》（以下简称《莉莉周》），双D5，146分钟的电影，，我原以为我没有耐心在电脑前坐这么久。然而当绿色麦田、倾斜天空又一次在眼前晃动，那些无助的少年们又一次站在麦田里听着莉莉周的音乐，伴随着小林武史排山倒海般的配乐，字幕缓缓滑出，我才意识到我度过了怎样的一个146分钟。

几年前看《情书》时，一直很喜欢少男藤井树和少女藤井树的那段，感觉那种中学时代纯纯的暗恋心结的确是插在青春画册中非常美丽的卡片。可惜在《情书》中这样的段落还不够长，让我看了很不过瘾。于是就很期待岩井俊二这部据说专讲中学生故事的电影，心想146分钟的青葱故事，还不过足瘾！

然而影片中的中学时代与藤井树们的中学时代大相径庭。似乎雄一、星野与藤井树们并非生活在同一片蓝天下。他们的生活不像《情书》那样如雪般纯净，也不像《莉莉周》一开头那片绿色麦田一样明丽，青春是灰色的。

虽然一片绿油油的麦田先映入眼帘，然而一个白衣少年低头无语的迷惘其实已经暗示了我这是部讲述青春困惑多于青春喜悦的电影。然而我没有想到的是，这是个如此残酷的青春故事，岩井俊二延续了他在《燕尾蝶》中的那种黑色感觉。如果说看北野武的《坏孩子的天空》还让我觉得这些坏孩子有点希望的话，那么这部影片甚至让我觉得：青春是如此绝望，我们怎么可能长大？我简直都有点恍惚我是如何从这样艰难的青春岁月中走过来的了。

寂寞的少年灵魂，就这样在岩井俊二的影片中哭泣：雄一、星野原本是非常要好的朋友，二人虽然有家庭，但都很孤独。雄一和母亲、继父和继父带来的弟弟生活在一起，，缺乏沟通，缺少爱。星野则有一个年轻漂亮的母亲，然而显然母亲并没有给星野足够的爱。于是两颗孤独的心聚在一起。其实兄弟般的情谊也是我们中学时代非常美好的回忆，有个无话不谈的好朋友也是中学生活难得的收获，从某种意义上说它的价值并不亚于暗恋的美丽。然而岩井俊二让主人公毁了这一切。

影片一开始雄一和星野及其他几个少年偷包、偷CD,已经告诉我们他们都是“坏孩子”。他们为了能实现暑假到冲绳旅游的愿望，不惜在大街上抢劫。如果这就是青春的一切，或许我还会觉得青春可以回头。然而接下来巨大的变化产生了。这几个少年到冲绳玩，原本是非常开心的，然而就在旅程即将结束时，他们目睹了一场离奇的死亡。而这场死亡改变了星野的性格，也摧毁了两个人的友谊。（这是影片唯一让我感到突兀的地方，这次变故给主人公带来的变化太大，恐怕只能从个体的特殊性去解释）。于是接下来的天空更加灰暗，真正的残酷青春开始了。星野开始变得愈加野蛮和霸道。他肆无忌惮地侮辱瘦弱的男生，逼迫同班女生作援助交际、叫人强暴班里最漂亮的女生久野，作这一切时雄一并没有离开星野，也许这一切还并没有触及到雄一的利益。然而当星野毁坏雄一最爱的莉莉周的CD，殴打雄一，甚至逼他在众人面前自慰，这就不可能再让雄一忍耐。

雄一最后一片天空崩塌的却是因为虚拟的网络。当他在生活中不再有爱，甚至连唯一的友爱——与星野的友谊也随风而去时，他找到了网络。大量的BBS的文字用字幕，声音展现，占去了影片相当大的篇幅，这是影片中让我有些不能忍受的。这些BBS共同的主题就是莉莉周，一个有些神秘的歌手。雄一以非莉亚的ID在网上结识了同样非常喜欢莉莉周的“青猫”，他以为又找到了爱。然而在相约见面的莉莉周现场演唱会的入口，他见到了星野拿着那个用作联络记号的青苹果，上面写着“青猫”……

星野最后一次戏弄了雄一，雄一用刀回应了一起。当午后暖暖的阳光照在雄一的身上，一切都像一个梦。偷窃、抢劫、强暴、杀人，这样的青春，就是坏孩子的少年生活吗？影片在上海国际电影节放映的时候被改名为《豆蔻年华》，我觉得这个名字简直有点反讽的效果。如果这样的年华也像豆蔻般娇美，难道只有《圣战》（《大逃杀》）那样才叫残酷青春？

岩井俊二又一次用舒缓的节奏，精巧的画面，张扬的音乐让我默然，只是这一次我想的是：如果坏孩子都像雄一、星野一样没有爱，没有天空，他们即使长出翅膀，又能飞向何方？

回答者：特高级会员 - 童生 一级 3-31 22:11

世故的成年人是无法体会青春期的孩子即使粉身碎骨也愿意将自己交付给一首歌、一盒VCD、一位光彩照人的明星的缘由。那是因为他们害怕更大的虚无莅临，在黑暗将自己吞没之前，他们将自己交付给代表宇宙秩序的“以太”。

每看完一部好的电影，我经常会产生一种恍惚的虚脱感，一种对自己真实生活状态的怀疑，一种对自己所追求的价值的质疑。或者，这正是电影真正令我着迷的地方，使我在某种程度上保持着清醒，虽然很难说这种清醒给我带来更多的是快乐还是痛苦，但是我想我愿意这么清醒着，不至于陷入不自觉的麻木。

自我的崩溃

青春的痛苦往往来自于过于敏感甚至是超出常人的悟性。星野绝对是个聪明优秀的孩子，但这也完全不能和无忧无虑对等，他承受的压力也许远比普通孩子要多的多。一个人从孩提时代开始接受家长、社会的教育一直成长到少年终于要渐渐形成自己对这个世界的看法，在这个成长的边缘时刻往往会面对一次对成人世界信心的崩塌。这个过程和导致的结果因人而异，而一个聪明敏感的孩子很可能因为苦苦追寻没有答案而走上极端。星野在经历了家庭的破碎、体验了生命的无常之后，过去一直在他身体里面支撑着整个精神世界的某根弦，承受了过多的张力之后在一个突然的时刻、无征兆的，断裂了。这完全摧毁了星野正常的人格，毁掉雄一的CD让他在众人面前自慰、逼迫同班女生卖淫、指使手下强暴久野这些种种几近变态而可怕的行为，是他对这个世界失去信心之后无知的反击。他内心的痛苦比任何一个人更甚，只要看他在荒凉的旷野上穷尽全身力气但仍然无济于事的呐喊就能感觉到那份绝望了。

星野的突变自然影响了雄一，他几乎将比自己优秀许多的星野看作一个偶像。所以星野的崩溃也同时使雄一崩溃，只是他的崩溃是内在的、无声的、缓慢的，这也意味着一种更强的爆发正在酝酿。雄一是个善良的孩子，但是性格十分内向而造成无力的懦弱。所以他试图帮助被迫卖淫的女生结交男友而不会自己挺身而出，他在久野被人撕打强暴时痛哭流涕而不能上前制止，但就像看着轱岭街里的小四，我们知道一切不会就这么结束，太久的沉默终究会有惊人的爆发。

成人世界的缺失

在这部电影里，成人世界的概念十分模糊，不再像以往一样对未成年人具有不可低估的影响力。女性角色相对而言还是正面而善良的，只是对孩子的成长无能为力。星野的母亲年轻美丽，但显然她只能在生活上照顾星野而对他的内心世界无法了解。年轻女老师在雄一学习成绩大幅度下降时也只能说“作为老师我只能鼓励你加油”，而不能帮助解决任何实质性的问题。也许问题就在于是心理上的问题而不是实质性的问题。

至于父亲角色则完全缺失，雄一是随着母亲再婚跟到新家庭的，连姓也改变了，这不能说对他没有影响。而星野的家庭也看不到父亲，只从别人的嘴里模糊地提到一句他们家的工厂被火烧了家就散了，父亲也许离开了家，也许承受不住失败自杀了也是有可能的。这不禁让我想起《搏击俱乐部》里布拉德·彼特坐在澡盆里对爱德华·诺顿说的话：“我们都是被女人养大的，再找一个女人就可以解决问题了吗？”可见成长的问题是存在于整个人类社会的。至于片中出现的两个中年男人则都是道貌岸然、接受女中学生援助交际的猥琐形象，这样的成年人你让孩子怎么去信任？

莉莉周到底代表什么？

莉莉周或许是虚幻或许是真实，“以太”则是虚拟的真实世界。莉莉周是雄一他们在“以太”的世界里寻找到的寄托，仅仅是一种寄托，因为没有别的可以寄托。而“以太”的真实是对现实世界强烈的讽刺，不存在的世界成为少年拼命去捍卫的真实，存在的世界却只剩下虚伪和绝望。而少年只是因为还没有来得及被成人世界同化而敏感地感受到了这一切，他们的反抗或者是抛弃最终都是以伤害自我为结束，对莉莉周的信任和追求越是狂热，对现实世界的失望就越深，也可以反过来说是对现实世界的失望导致他们狂热地追求莉莉周这一被虚幻至神话的形象，所以这注定了是一场悲剧。

莉莉周是什么？是一望无际的蓝天下绿得鲜艳的稻田，雄一站在齐腰的稻田里聆听他对世界的希望；是无垠的天空里自由飞翔的红色风筝，少女对着风筝说我想飞到天上去；是朦胧而明亮的光线下，久野手中流淌出来的钢琴曲，久久在耳畔回响挥之不去；是少年对整个世界最初和最美的愿望。

好的电影带给我们更多的往往是悲伤而不是快乐，因为悲伤是更长久更具穿透的一种力量。我不能忘记那明亮的蓝色天空，不能忘记那安静的稻田，更不能忘记插入青色苹果的刀上流淌下来的鲜血。也许星野倒在人群中的时候我们的心里是有微微的快感的，但马上更占上风的感情是愤懑，任何一个少年都不应该以如此极端的方式被迫离开这个世界。成人世界从来没有理会过他们的呐喊。

究竟是谁杀了那个男孩？电影只能提出问题而不能回答和解决问题，能够做到这一点的永远是我们自己。